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罪无归路

第四百六十二章 长袍男子(2 / 3)

  “真正买古董的人是不会跑店的。”长袍男子却这样说道:“古董最讲究眼缘儿,一旦看上了这物件儿那就是入手为宝,断然不会像您这么注重价钱,因为有些东西对于有些人来说是无价之宝。您刚从对面出来,就到我这里来,我很难向您推荐我们的物件儿。”

    关政点点头,说:“我知道啊,但是我们两口子也不知道要买点儿什么,只是喜欢这古色古香的东西。您刚刚也说了眼缘儿,那家的东西就是没看上嘛,羊脂玉不像羊脂玉,古字不像古字,我们是无法容忍的。”

    长袍男子说道:“那你们不妨看看这个?”

    关政打量着那步摇,说:“这有什么含义吗?”

    长袍男子说:“这是明末杜皇后所佩戴的的步摇,银镶水晶蝶恋花吉祥步摇。孝恪皇后杜氏,明世宗嘉靖帝妃嫔之一,是明穆宗生母。

    这是杜皇后的嫁妆之一,步摇以金银玉石等质地,宋明以来一直流传的头饰。其形制与质地都是等级与身份的象征。汉代以后,步摇才逐渐被民间百姓所见,才有机会在社会上广为流传。在贵族妇女中,还实行过一阵加於冠上的步摇冠。戴在头上较之步摇更富有富贵豪华之感。

    步摇的概念,见於两汉时期,然而,它从一开始就被置放到一个礼服的范围之内,汉制规定,太皇太后、皇太后的祭服中的首服为“剪氂簂,簪珥,耳璫垂珠,簪瑇瑁为擿,长一尺,上为凤凰爵,以翡翠为毛羽,下有白珠,垂黄金镊,左右各一,横簪之。以安簂结。皇后之服相同,步摇簪珥,惟用假结,步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪。一爵九华,熊、虎、赤罴、天禄,辟邪,南山丰大特六兽,诸爵兽皆翡翠为毛羽,金题白珠珰,绕以翡翠为华。按《後汉书·乌恒传》所说,中国有簂、步摇。步摇,是和帼这样的假髻具有同等地位的东西,接着分析皇后首服中步摇的描绘,以黄金为山题,就是以黄金为底架,上面饰有白珠。

    相类似的形制,比如在辽宁北票四花营子乡出土的两晋十六国时期前燕的金质花树状步摇,底部呈方形,上面为短而宽的树干,干上分枝,树身上穿挂桃形叶片,动则微微颤动,琮琮作响,虽然没有白珠,而是金叶片,但非常符合桂枝相缪的特征,这个金叶片,更象上文所说的镊,在古代是指簪首的饰物。这些实物也为《释名》中关于步摇的解释,上有垂珠,步则动摇也提供了鲜活的范例,再结合《后汉书·后纪》“邓皇后”篇中提到的,邓皇后赐冯贵人王赤绶,以未有步摇,环佩,加赐各
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