第七章 险死还生(3 / 3)

五十六字，字字如龙字字如蛇，磅礴大气，一笔一划之间带着一丝神秘的韵味。

    根据那青衫修士的手记注载。

    书上记载的文字可不是普通的文字，而是道文，道文者：乃是对自身的道的理解，没有解读道文的方法，不明真意，不得真传。

    传说中天地初开时，有大能者仓颉写下三千道文，天地乱、鬼神哭，每一个字都代表着一条大道。

    最终引得天道震动，仓颉以身护道，可是天道浩瀚又岂是人身可挡。

    大神通者仓颉虽然身陨卫道，但是那三千道文也损失过半。

    虽然有后人修补注解，但是因为残缺不全，不仅修补困难，更是因为残缺使得道文更加苦涩难懂。

    但是道文对修行之人的帮助可不是普通文字可以比拟的。

    在门派中，通常是由师长之辈亲自解读道书，然后传下手抄释义，方便后辈修炼。

    也正是因为如此，普通人即使得到修炼功法，也是如同看天书一般，完全摸不到头脑。

    由此可见，修行之道，没有没有师者传道授业，即使得到再多么逆天的功法也是，空入宝山而无可奈何。

    所以不要看陈景手中的道书只有一百五十六个字，但是那可是道文，一字千意，可谓是苦涩难懂，其中蕴含的信息不可相像。

    但是陈景因为造化玉蝶的原因，陈景对于道文的解读异常的轻松容易。

    在其他修士眼中苦涩难懂的道文，在他的眼中仿佛是身体的本能一般。