第九百六十九章 防御机制（中）(4 / 5)

的第一句话就大错特错了。《史记》说：‘黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。’光是这一句话，就已经彰显了司马迁的无知。少典不是一个人，而是一个氏族。所谓的氏其实就是一个部落的称谓，像我们命运部队如果在那个时期组成一个部落，可以称为命运氏。黄帝的有熊氏可能最早时是属是少典氏族的管辖，就像游牧民族的王帐和下属部族帐营的关系一样，但黄帝绝对不是什么少典的儿子。还有，黄帝的名字应该叫伯荼，不叫轩辕。另外公孙这个姓也不对，公孙之姓最早出自春秋。春秋战国诸候们的儿子都称为公子，像秦始皇的儿子扶苏就叫公子苏，胡亥叫公子亥。而公子们的儿子就叫公孙，这些诸候们的后人后来就有许多人以公孙为姓，意指自己是诸候的子孙后代。所以公孙姓者最早出自春秋，皆是贵族之后。五帝之时并无公孙之姓，最早的大姓是风姓，从燧人氏开始到伏羲、女娲政权直致炎帝姜姓为止，全都是由风姓掌权的。风姓之后的大姓中也没有公孙，并且那个时候的大姓全带了女字边的，像姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘、娲、好等等，这些姓都带女字边的，甚至连‘姓’这个字拆开来也是女生二字。”

    说到这里，六道停了一下。可能是说得口干了，舔了舔干燥的嘴唇后才继续说道：“上古是没有公孙姓的，《史记》上说黄帝有二十五子，其得姓者十四人对吧？可是这十四姓也没有一个姓公孙的。还有，清代崔述在《补上古考信录》也同样指出：‘公孙是公之孙，上古时无此(公孙)称。’所以司马迁根本就什么都不懂，却自以为是的把道听途说来的东西写进了《史记》中。后来的儒家把《史记》捧为正统，虽然发现了其中大量的错误，却因为种种政治因素不去修正，反而编造各种谎言来混淆视听。”

    冷夜沉默了半天，忽然问道：“这么说，五帝的禅让都是假的？”

    “假的。”六道点头道：“五帝每个彼此都相差了好几百年，怎么可能活到那个时候禅让？虽然儒家一直在强调，五帝时期都是禅让制度以礼治国，可实际上五帝政权都是谋逆夺位的，并不是儒家所说的那么平和。”

    冷夜张了张嘴，说不出话来。

    六道嘴角微挑，噙着一抹笑容，继续说道：“另外，我们就暂且权当《史记》里面所说的都是真的吧，五帝都是人物而非政权。那么你有没有注意到，《史记》中自黄帝后面的那些帝王，可全部都是黄帝的子孙后代，都是他的直系血脉后裔，没有一个是外人。这已经是血统继位传承制度了吧？即
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