第五百二十九章 纵横捭阖建联盟(2 / 3)

，继而转向琼崖岛，野蛮人在各地的驻军，都被他交给“破戒僧王虎”负责。

    这位被多种手段强化过的前梵教武僧，战场上的人形战车，双手套着真气强化过的铁质机关手臂，用踹门的方式问候岛上的野蛮人，激起他们的愤怒群起而攻时，就立即开了无双模式。

    为了避免被华夏文明同化，在驻军之地另外建城定居的野蛮人，由于战时为兵，平时为民的制度，被破戒僧王虎杀了个干净，临末一把火把野蛮人的小城烧成一片白地。

    既可以防止尸体腐烂滋生瘟疫，还可以解决土葬等一系列繁琐的事务，省了很多事情。

    由于雷州海峡往来的航船被彻底控制，琼崖岛上发生的事情，别说京城里的野蛮人酋长，就连近处的广府，也收不到消息。

    在血腥厮杀中，破戒僧王虎的成长可以说是突飞猛进，心灵世界的孔雀明王也变得越发清晰，祂将野蛮人的灵魂视为毒恶吞噬一空，反馈出生命源泉，不断地反哺滋养回去，令他的身体变得更强壮，耐力持久力变得更加绵长。

    鲁斌通过旅法师之书欣赏着王虎的蜕变进化：“前后拔掉四个野蛮人驻地，杀戮一千多人，实力评价就跃升到五星，超凡中位的层次。照这样看来，我估计屠尽琼崖岛的野蛮人，能让破戒僧王虎蜕变成七星，臻至传奇武僧的境界。”

    “当然了，那一对机关手臂的加成也相当恐怖，至今都没有替换过，只有一次调试维护，来自仙秦时代墨家的机关术果然利害。如果不是熟铁，而是精钢质地，恐怕杀伤力会更高。”

    琼崖岛上的野蛮人驻军，很快就变成历史，鲁斌的目光随即转向岛上的黎民，这是一股相当强大的力量。

    第十王朝的蒙元时期，岛上的汉黎冲突还时而爆发，不过随着华夏文明的辐射，尤其是十一王朝大明的相关政策，生黎的寨子越来越少。

    文明的先进性不是体现在居高临下的指导，而是潜移默化地运转，让人主动靠拢过来，为数众多的带路党，都是睁眼看世界的黎寨头人、寮长的儿孙。

    新旧交替之际，他们运用家族的威望，将生黎转化成庶民。胆大的人甚至抛弃过去的生活，离开连绵起伏的群山，搬进城里生活。

    鲁斌接触过的黎民里，有掌握巫术的道公、娘母，从古老的图腾、自然本身以及祖先英灵获得施法源泉，兼有一些秘传的咒术，甚至有玄门道法、法家律令的影子，年代久远却依旧有效，让他有些摸不着
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