第28章状元风波——思辨精神(3 / 4)

也是无用的，无法增加GDP，无法增加国民生活水平，真的很无用。至少一个工程师，能制造出一个大炮，在战斗中杀死敌人；一个商人，能赚钱无数，为国家提供税收。可是爱因斯坦的理论，很大，很宽泛，很无用！”

    “直到三十年后，原子弹制造成功，那时才感到，爱因斯坦真牛逼！”

    “在中国人眼中，爱因斯坦牛逼，是因为原子弹，而不是因为相对论，量子理论。因为前者有用，后者无用。”

    “为思辨而思辨，为求知而求知的精神，演绎出西方‘智’的传统。这就是西方的教育，西方的科技精髓。在西方，曾经有一个功利化的思潮——智者运动，他们以传授智慧为职业，在他们看来，智慧仅仅是用来满足功利目的的手段。对此，柏拉图把这些人叫做‘批发和零售精神食量的商人’，属于贬义词！”

    “在中国，讲究的是立德、立言、立功。简单而言，官员要增加GDP，要有政绩；企业要增加产值，提升税收；科学家要出成绩，要出成果，要出论文！”

    “可是在西方，科学精神，第三要点，恰恰是无限！”

    “人的寿命是有限的，不过是一百年，三万天寿命而已，每天读一本书，不过是三万本，又是要理解记忆，灵活掌握，数量更少了。科技的奥秘，好似一条长河，幸运儿能从河中捡起一些石头，这些石头叫万有引力，相对论，量子理论……可更多的科学家，行走在河边，寻找了很久，依旧是没有捡到一个石头！”

    “在西方，很多科学家努力一辈子，也出不了成果！”

    “可出不了成果，难道这些科学家就没有价值吗？很有价值！科学之道，不能功利，更不能急躁，它并不是为了对世俗有用，而是对真理的无限追寻，探寻世界的真谛！”

    “无聊、无用、无限，这便是西方科学的精神所在！可世人只看到，西方船坚炮利、奇技淫巧，却完全不知这种船坚炮利、奇技淫巧完全是科学修道者副产品之世俗化、实用化。”

    “中国人觉得船坚炮利，才是西人的根本，却不知思辨精神才是西方的根本！”

    “思辨精神是根，船舰利炮是枝叶，有根才有枝叶，没有了根本，叶子也不茂盛！”

    “而这些正好是中国所欠缺的……”

    采访持续了两个小时。

    白清是第一次接受采访，多少有些紧张，其中还有一些逻辑错误，语法错误，可是说着
    本章未完，点击下一页继续阅读