843 广邀天下客，揭秘毛利帕(1 / 3)

    根据高继瓴介绍，毛利人在世界上有大约百万人，其中新西兰有七十万，澳大利亚有二十万，还有十万分布在世界各地。

    这些人当中，都或多或少地保留了毛利人的文化传统，但是，也在一定程度上和所在地的文化有所融合，尤其是进入美国、英国等地的毛利人，如果不是他们自己说明，简直就和其他人没有什么区别。

    但是，完全保留毛利人古风的，还是占多数。

    这些人都居留在新西兰。

    如同他们的祖先一样，至少和麦柯遇到的高瓴他们一样，这些人依然居住在在山顶建筑的一种叫做“帕”的山寨城堡里。

    帕的功能，生活和防御二者兼顾，里面的格局和设施千年不变，世世代代的毛利人就在里面休养生息。

    随着时代的变迁，许多客观的因素促使毛利的年轻一代走出帕居，到城市生活；同时，那些殖民主义者处于对土地和自然资源的掠夺，也处心积虑将这些毛利人赶出他们时代居住的家园，以便将本来属于毛利人的山场、土地、森林据为己有。

    其实毛利人也和其他原住民一样，对土地没有私有概念。

    如果那些殖民主义者只是使用这块土地，比如到森林里伐木、狩猎、采集蘑菇，那是没有限制的。

    可惜的是，他们被允许进入以后，就会进一步得寸进尺，反过来限制毛利人进入，把那些本来公共所有的地盘占为己有。

    这样，矛盾产生，战争不断。

    经过毛利人长期的斗争，他们的一些基本权利才被保留下来，包括这些山顶上军事和民居合一的建筑帕。

    因为和现代城市生活的接轨，他们就在山下建立起现代城市，让一些年轻人去居住，去经营那些与现代社会商品经济相关的业务，而另一部分人却依然留守，继续在帕里按部就班地生活，保持那些千古不变的格调。

    而这些帕，人们可以看到它们的外貌，却不能看到他们的内部，当然更不知道这些毛利人如何在里面生活。

    包括毛利人独有的文化艺术作品，外人也只能看到它们的成品，不知道它们是如何被毛利人制作出来的。

    尤其是那些栩栩如生的石雕、木雕，更是艺术世界的瑰宝。

    南闲的建议，就是让这些毛利人开一扇门，邀请世界范围的游客，进入他们帕里作客。

    除了了解他们的生活和艺术之外，还有一个
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