第一百六十三章(1 / 3)

    达尔城的城门楼上，又竖起了一杆旗帜。

    原本这里竖着两杆旗，分别是象征达尔家族的龙尾旗和象征金币联邦的金币旗，金币旗高一些，龙尾旗低一些，意味着达尔家族从属于金币联邦。但今天，在这两杆旗的中间，却又多了第三杆旗。

    象征虚空假面教会的绿水母旗高高飘扬，比金币旗更高出了一大截。

    这意味着达尔领从传统的贵族领转为了教会领，从今天开始，达尔家族将会整个成为虚空假面教会的附庸，日后如果出现继承权纠纷之类的事情，也只会找虚空假面教会来主持调解，和别的贵族再无关系。

    说白了，就是他们脱离了贵族体系，加入了圣职者体系。

    这种事情不常见，但有时也会发生。一些实力弱小的贵族，常常会考虑抱强大教会的大腿，从贵族体系转入圣职者体系。

    对于那些弱小贵族来说，想要存活下去，想要延续家族，总归是要抱大腿的，抱哪一家都无所谓。相比表面上文质彬彬但背地里吃人不吐骨头的贵族们来说，大多数的善良教会都是诚恳可靠值得信赖的。唯一的问题在于，善良教会对于信徒领主的要求很严格，如果家族将来不能保持走在善良道路上，很可能被剥夺领地——这种事情，过去不止一次发生过。

    但即便如此，也依然不时有弱小贵族转行加入圣职者体系。毕竟善良教会剥夺领地的事情罕见，而大贵族吞并小贵族的事情就常见得多。

    大贵族们最惯用的手段就是联姻，嫁个女儿去当小贵族的妻子，然后他们的孩子自然就是领地的继承人。此后如果这家族继承权出了问题，作为长辈的大贵族自然就能够出面，安排那个女儿的某位直系晚辈改姓继承那个家族。

    此所谓鸠占鹊巢，不算是多么高明的手法，却胜在完全合乎贵族传承的法统。毕竟理论上说，那个女儿的直系晚辈也是有继承权的——尽管不大，但“有”和“无”之间的差别，才是最重要的。

    也有手段做得更加漂亮的，比方说连着几代联姻，那么两个家族之间自然就“你中有我、我中有你”，到时候无声无息的就把那个小贵族吞了，甚至于连继承权纠纷的机会都不需要。

    相比之下，善良教会虽然限制严、管得多，可他们绝对不会做出这种事情来。

    达尔男爵原本并不打算转变领地性质，可人算不如天算，他苦心培养的长子前不久出了点意外——不是死了，而是这位已经结了婚生了
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