第四章 往事如烟(3 / 6)

能量来，而没有高深的修为和深厚的真气来催动和激活，再好的灵石和阵形都发挥不了作用。他在驱动五行阵运转的同时，自己体内的真气也在随着阵法的运转而变化着，运转五行阵也是一种修炼的方法。玉琅不知道，自己的好奇心和超人的记忆力帮了他大忙；本来，所有的奇遇都是暂时的和不确定的充满变数的，特别是他遇到的这种所谓的仙人度化，更是如此。靠仙人神通只能得到短暂的修为上的提高，由于提升的太快和被度化人本身身体和内力的不足，这种神通会渐渐消退，直至稳定到一个和身体内的内息相对平衡的水平上。像玉琅这样悟性特别高的人，更是还有几分危险；玉琅一下子就凭借着本门独特的功法跳跃到一个令度化他的僧道两人也吃惊的境界，所以等不及的两的所谓仙人才留下阵形飘然而去；一来给他护法，二来也是他的机缘。

    曹玉琅如果一醒来就兴奋的跑回家去找师傅，或是没能注意到阵图的存在，那么等着他的只有两条路了：一是全身功力消退，退到同他来时一样；二就是走火入魔，经脉爆裂；因为在他的身边，不可能有境界和功力足够高的人来稳定他的内息。玉琅借助演练五行阵，不仅稳定了自己的境界，也避免的经脉爆裂的危险，但是，能自修五行阵的人本就是天才。现在玉琅已经有了很高的境界了，所缺的就是深厚的内息可凝练的真气了。

    曹玉琅又用了三天来巩固自己的境界和演练刚学到的阵图，直到确定自己再不会遗忘了，才从石几上取下晶石离开了那里。师傅曾经说过：传说有四大阵图——五行阵、伏魔阵、伽澜阵和幻星阵，能得到任何一个阵图对于修炼者都是一种奇遇。

    离开前，玉琅仔细查看了一下小庙四周的情况，惊奇的发现，原来茅草屋离那个小庙竟有十多里地的距离；真是奇怪，自己那么几步竟跨过了十多里的距离，他对自己得到的阵图更加好奇了。

    曹玉琅到家后才知道，自己那一站，时间已经过去了三个月。三个月不吃不喝，但身体反觉的比原来长高了不少，除了有点消瘦，内外均无不妥。自己的精神比原来旺盛了许多，注意力更易集中，记忆力也是突飞猛进；过目不忘那是传说，但他确实把老夫子的几本破书和大堆的后人点评、斧正都大概背了下来。

    太极门是一个小门派，说是一个门派还高看了它。因为整个太极门就他一个弟子，上面就一个师傅；两个人的门派也太小了点。

    曹玉琅居住的玉泉山在北京的西郊外，是清军如关后朝廷给正白旗旗人的封
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