第 21 部分(1 / 6)

    门到西门都铺红了，民众还举行“观音出游”的活动。

    据说陆荣廷年幼时，白天行乞于市，夜晚则栖身小东街观音阁内。后来他投身行伍，浴血沙场，百战余生，便以为是得到观音菩萨的庇佑，因而笃敬观音。民众投其所好，但凡县内有大事庆贺，必抬观音出游以凑热闹。游行队伍以和尚尼姑、善男信女簇拥观音座像前导，着戏服骑大马的众护佛使者居中，外地戏班和本街“老戏”业余剧团的乐队随游行队伍吹吹打打殿后，沿街缓缓而行。是时，万人空巷，摩肩接踵，争睹“观音出游”盛况，那场面比农历二月十九日大同观音庙诞暨花炮节还热闹呢。真可谓一“鸣”惊人。

    从1913年到1928年陆荣廷病死上海，“武鸣”得名总共只有15年。“陆老帅”失势下野后，其造币厂印行的钞票(人称“陆公票”)马上贬值、作废。然而，“武鸣”二字却因其寓意深邃，认同者众，并未受枭雄铩羽、“帅星”陨落的影响，依然“鸣”声远播。

    一代枭雄已是明日黄花，军阀霸业亦成过眼烟云，唯有铮铮“武鸣”之名长留于天地间，与人民同在。

    痛击高卢雄鸡

    在中法战争中，陆荣廷等表现不俗。官军撤退后，陆等继续与法国人战斗，成为一方称许的“义盗”。

    1883年法国侵略越南，清王朝派刘永福为越南经略大臣，率黑旗军大败法军。1885年法军增兵攻陷镇南关，得意忘形，在关前竖起一块木牌，上面写道：广西的门户已经不存在了。镇南关附近的百姓义愤填膺，也竖起一块木牌与之相对，上面写道：我们要用法国人的头颅重建我们的门户!

    陆荣廷满怀爱国激情，投入了清军唐景崧的部队参加反法战争，身先士卒，屡建奇功。不久光复了镇南关，并攻克了越南几十个州县。但清政府在获胜的情况下反而屈膝求和，订立《中法和约》，遣散反法部队。陆荣廷等人集体跪在唐景崧面前，一把鼻涕一把眼泪地哀求留在军营，以免再受流离之苦，但唐景崧不敢违抗“圣旨”，仍将他们打发走了，所幸的是送给了他们一些枪支。

    于是这些散兵游勇公推陆荣廷为首，继续在边境地带打击法国人，队伍也不断壮大，多达千人，陆荣廷为部下制定了“三不抢”原则：一不抢中国人，二不抢穷苦人，三不抢驻地附近的人。有一次他的几个部下抢劫了附近的越南人，陆荣廷告诫说：“我们在这里吃饭，就不要这里屙屎!”众弟兄哄堂大笑之后，此类事情再没有发
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