第十章 (1)(13 / 23)

向他解释过，这样的异域，并不能完全等同于蠹痕。

    “蠹痕只是改变空间法则，不会改变空间的大小，你刚才所见到的那片倒悬的天地，是蠹痕的一种变体，它直接作用于你的精神，让你陷入某种幻觉。但这又并非单纯的幻觉，仍然会和你的身体相连，你受到的伤害也会直接反映在肉体上。所以，你可以把它理解为是某种介于真实和虚幻之间的特殊空间。”

    “这样的特殊空间，对我们守卫人来说，是十分有用的。现在毕竟是科技发达的文明社会，不管是内斗还是对付魔仆，动静稍微大一点，就有可能被人发现，要是被摄像机什么的拍下来，更是大麻烦。但如果交战的双方能够进入这样的虚幻领域，就不会惊动外人了。”

    “那么，那些妖兽呢？它们到底是真的还是幻觉？”冯斯当时又问。

    “妖兽本来就是依附于魔仆生存的特殊存在，”路晗衣说，“它们平时一般都被闭锁在魔仆制造的蠹痕中，如果要在正常空间中生存，必须依靠魔仆的精神力量，否则会迅速消散。涿鹿之战就是如此，无数妖兽被魔王释放出来，在魔王的保护下进入正常空间和人类作战。但魔王莫名其妙被击败后，妖兽也就很快消失。”

    这里也会存在着妖兽吗？冯斯努力抑制住紧张的情绪，让自己慢慢镇定下来，开始仔细打量这座神殿。这时他才看清楚，除了最为醒目的真武大帝塑像外，神殿两侧还有其他道教众神的塑像。尽管冯斯对道教神仙体系所知不详，但也能看出这些神像摆放得相当混乱。比如道教地位最尊崇的三清挤在角落里，天师道所尊崇的太上老君身边站着一个城隍。看起来，像是构建这个虚幻空间的人如同捏泥人一般随手捏出一堆神像，然后随手往神殿里一摆，唯有真武帝君地位超人一等，处于大殿最醒目的位置，有一种凛然不可侵犯的威严感。

    冯斯隐隐有些印象，真武大帝是道教中的武当派信奉的主神，历来以威武勇猛和降妖除魔而著称，在民间颇受崇拜。蠹痕的主人如此看重真武，是说明此人富于侵略性的性格吗？

    正在胡乱猜想着，身后毫无征兆地传来了脚步声，来人距离自己已经不过区区几米远。冯斯急忙回头，对方的身形映入了他的眼瞳里。

    “居然是你……”冯斯的眉头皱了起来，但却并不显得太吃惊，“或者说，果然是你。”

    “没错，就是我。”来人用略带童稚的声音傲慢地冷笑着，一步步地向冯斯走近。几个月前，当冯斯第一次见到他时
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