第一卷 真悟元经 第005章 - ～相识～(3 / 6)

    “明天你还会来吗？小朋友。”张慧芝笑意浓浓的说道，特别加重后面三个字的语气。

    “如果没有意外的话，应该会来的，大姐姐。”杜小凤含笑回答道，他同样也特别加重后面三个字的语气。

    就这样，杜小凤认识了张慧芝，他怎么也想不到，自己竟然会交到一个大学生朋友，而且是非常漂亮的女学生。

    这一晚，杜小凤在真悟元经内开始接触到实质性的内容──奇门篇。

    奇门篇博大精深、包罗万像，有相学、卜卦等等一些超出科学领域所能解释的事物。

    杜小凤对于这一方面很感兴趣，以前也很羡慕那些卜卦的先生，对他们未卜先知的本事佩服得五体投地。等到现在他切身接触之时，更是被其中的神秘与深奥深深的吸引。

    讲到奇门，就不能不说卜卦。卜卦是玄门一学中来源最古老、渊源最久远的一门学问，而且历史上也有许多精通此道的名人，例如三国时期的诸葛孔明、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等等。卜卦一学主要由周易演化而来，后来又演变出预言、占梦等等。真悟元经所传卦学类似于周易的梅花易数和纳甲断易的综合，之间有些联系，又有所区别。

    真悟元经的卦学有一个名字──真悟天算。它以五枚铜钱为卜卦媒介，与传统中的六钱卜卦、三钱卜卦不同。

    首先要求的是卦者的灵性，也可以称之为精神力或是意境，而传统中的六钱、三钱排盘则著重于对卦本身的计算。

    真悟元经认为卜卦只要学习其中的变化和原理，人人都可以卜算，至于准与不准，就在于卦者灵性的深浅。而卜卦的卦具也并非像人们想象中那样讲究，如果一个人的灵性够深，即使是几片树叶拿在手中，也可以算出天地之变化。

    杜小凤对灵性为何物不太了解，于是在心中问道：“灵性是什么？是灵气吗？”

    真悟元经（也就是金字）写道：“可以这么说，但是并不完全正确。灵气是与生俱来的，无法改变，但是灵性则不然，它可以透过后天的努力来锻炼。譬如说，你的灵性本来不高，在真悟境界练气之后，你现在的灵性比以前提升了数十倍，已经具备了奇门一学入门的基础。”

    杜小凤哼了一声，在心中不悦的想道：“难道我以前是一个全无灵性的人？”

    真悟元经不假思索的写道：“虽然不是全无，但是也相差不远了。”

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