第二章 七人使团(8 / 20)

肉体，而且直取你的寄居神和灵识魂魄，让你无法转世，也就无法记住仇恨进行报复。

    “漫长的七个小时后，‘七人使团’才从地球上消失。尸体被强盗滚下悬崖，顺着江水流走了，似乎也流走了格鲁派的倾覆之难，流走了藏土的众生涂炭。

    “但是‘七人使团’刚刚呆过的悬崖边上，不知谁留下了四个字：小心伏藏。据说就是这个传说中的伏藏，在被人发掘之后，揭示了杀害‘七人使团’的过程。这个过程告诉人们，噶丹颇章启用了‘隐身人血咒殿堂’，因为只有这个西藏最古老的原始血教集团，才会使用钻剜经络穴位的暴行。更需要追问的是，以什么条件才能启用‘隐身人血咒殿堂’？信仰血咒？共同盟誓？允许这个原始的民间血教进入佛教，甚至进入布达拉宫，然后发展秘密传承？

    “摄政王桑结听到‘七人使团’中有人留下了‘小心伏藏’的警告后，惊怕得满脸肉颤，扑通一声跪在班达拉姆前的卡垫上，半晌没有起来。五世的遗言是，让他‘千万当心，适当处置，一旦处置不当……’现在看来，他的‘处置’太不确当了，他从七个人的从容就死中领悟到了恐怖。‘七人使团’的消失并不等于政教之敌、格鲁巴的克星的消失。敌人、克星、叛誓者，坚定到以命相抵，这就跟信仰本身一样，岩石般永恒，河水般流长。叛誓的传承依然存在，推翻政教、毁灭格鲁派的行动将延续下去。他们都是修持到家的伏藏者，已经把仇恨和仇恨的理由、毁灭和毁灭的方法，埋入了山间的岩洞、湖中的礁穴、林中的树巢、寺里的佛身；埋入了宇宙之中那些不可思议的神秘地方：空气、阳光、东南西北风；埋入了人的灵魂、动物的本能、时间和记忆、口耳和语言；埋入了麦子青稞、奶酪苹果，吃一口就等于吃进了罪恶的种子。更可怕的是，本来只有两个叛誓者，现在一下子杀了七个，就等于逼出了七个叛誓者。七个叛誓者一旦传承下去，将是一股更加危险的力量。

    “伏藏，既可以是伟大的经典，也可以是仇恨的源泉。

    “桑结很后悔，如果能预见‘七人使团’会集体就死，能想到伏藏也会传承叛誓和阴谋，他断然不会如此对待七个发了重誓的隐秘亲信。

    “摄政王桑结的心惊肉跳，使布达拉宫的匿丧不发变得愈发机密。噶丹颇章对外宣布：‘五世圣僧大宝在布达拉宫闭关修行，已进入无上瑜伽续的妙高境界，以帝释为友，梵天为伴，不见任何人间僧俗，藏地所有事务皆由摄政王桑结代为禀报传达。’如皇帝派来使臣或重
    本章未完，点击下一页继续阅读