第十二章 山魈之泪 (1)(21 / 23)

藏的决定，正在安排摄政王的权力移交事宜，无暇他顾。是宁玛僧人小秋丹藏匿了他？也不合情理，因为仓央嘉措面临的不是生命危险，而是废黜，藏匿不藏匿都改变不了他的命运。唯一的可能是，仓央嘉措觉得既然连大皇帝都不承认自己是六世达赖喇嘛，不如索性做一个安时顺处的平民。他来到龙女措曼吉姆身边，再也不回布达拉宫了。当然对我们来说，重要的不是仓央嘉措是否和措曼吉姆待在一起，而是哲蚌寺‘授记指南’给我们指出了措曼吉姆是我们开启‘七度母之门’的下一个目标。措曼吉姆的任何信息，都可能和伏藏有关系，甚至能直接导致掘藏的成功。”

    梅萨说：“可我们现在并不知道措曼吉姆到底在哪里，两种‘光透文字’的共同点给我们的依然是迷茫。”

    香波王子说：“但也并不是无迹可寻。仓央嘉措失踪后半个月，拉萨发生了一起火灾，朝拜的信徒当场抓到了纵火的人，居然是一个喇嘛。但这个喇嘛很快被赶来救火的墨竹血祭师独眼夜叉和豁嘴夜叉打死了。既然纵火者已经受到惩罚，也就没有人再去追究他为什么纵火，纵火案不了了之。我现在有这样一种联想，为什么要打死纵火者？很可能是不想留下活口。谁不想留下活口？一定是同伙，也就是说独眼夜叉和豁嘴夜叉跟纵火者是一伙的，都属于‘隐身人血咒殿堂’。他们一直都在追杀玛吉阿米和她的孩子，现在却出现在了火灾现场，为什么？”

    梅萨说：“你是说他们来火灾现场也是为了追杀，追杀措曼吉姆，纵火是追杀的另一种方式？”

    香波王子说：“对。虽然玛吉阿米死了，但‘隐身人血咒殿堂’一直没有放弃对仓央嘉措其他情人的追杀。尤其是对那些怀了孕的女人，不管她怀了谁的孩子，只要和仓央嘉措有过交往，格杀勿论。”

    “他们烧死了措曼吉姆？”

    “肯定没有，因为火灾之后仓央嘉措还在失踪，更重要的是，我们没看到诗人有一句控诉火灾的诗歌。”

    “那我们赶紧去火灾现场吧，还坐在这里干什么？”

    香波王子说：“在所有关于这场火灾的记载中，都没有提到现场，只是说拉萨。拉萨这么大，又不是一个城墙城门围拢的地方，不可能全城着火，肯定是有意不记载的。为什么，纵火案发生的地方居然如此机密，连教典史籍都要遮掩？当然越机密的东西就越有价值，措曼吉姆的所在地和火灾现场应该是一致的，只要找到一个，就能发现仓央嘉措的行踪，也就能靠近我们的目
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