第二章 措曼吉姆 (1)(11 / 23)

里本没有佛，也没有魔，后来佛出现了，魔就来了，或者魔出现了，佛就来了，不知道先有了佛，还是先有了魔。但是有一点可以肯定，有佛的地方就有魔，有魔的地方就有佛。这是不是说，没有佛与魔的地方，才是最理想的？也许是吧。但不可能没有佛与魔，佛之于宇宙，无处不在，因此魔之于宇宙，也是无处不在。世界万物都有两面性，那就是佛与魔，所以我们说：‘佛魔，佛魔。’”她蜷缩在狮子门前的楼梯上，突然意识到，让自己感到恐怖的不是魔，而是佛。她为什么遇佛而恐怖？原来她就是魔，人和佛的关系，就是魔和佛的关系。她这么想着，大声说：“我是魔，我是魔。”说了几声，似乎不再恐怖了，便起身朝下走去，她想走出大昭寺。

    黑暗中突然伸出一只大手，揪住了她的头发。她鬼叫一声，恐怖重新袭来。

    揪住她的是国字脸喇嘛。他不怀好意地说：“好一个法侣。”然后吩咐手下把她带下去，绑到辩经大院红金刚贴牌的柱子后面。

    她在恐怖中熬过了一个小时，然后才被松绑。

    国字脸喇嘛没收了她的手机，神秘地说：“秋吉桑波大师让你不要走，在这里等待一个云开雾散的机会。”

    梅萨警觉地问：“什么云开雾散，对我们，还是对你们？”

    国字脸喇嘛不回答，又说：“你要是离开大昭寺，立刻会被警察抓走，你要是待在大昭寺，香波王子迟早会来找你。”

    梅萨说：“你们想拿我做诱饵？”

    国字脸喇嘛说：“难道你不愿意？难道你的目的不是为了开启‘七度母之门’？难道为了这个至高无上的目的，你还会在乎一个同伴的死活？”

    梅萨说：“你们会搞死香波王子？”

    国字脸喇嘛说：“搞死他的只能是他自己。”

    梅萨被带到了黑门院落的这间小房子里。

    小房子的窗户用铁条封闭着，门也是锁死的。但显然这不是一个关押人的地方，因为有一些温馨的陈设：舒适的卡垫、华丽的矮桌、慈爱的白度母唐卡和一个装满了奶茶的银壶，还有摆着净水、檀香、果品和朵玛的供桌，一尊俊美无比的萨迦法王八思巴从容淡笑的铜像；更因为这间小房子是有后门的，后门被白伞盖的门帘遮起来，掀开门帘有一甬道，是通往大昭寺主殿的。梅萨好几次都想走到主殿去，但只要一掀门帘，就会有好几个喇嘛过来阻拦。她知道她仍然被绑缚着，只是喇嘛们不想承担绑架的罪名
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