第三章 劫中之劫 (1)(12 / 23)

主，只说新信仰。”

    他们朝药王山北麓走去，北麓有加布日神泉，水质优良，有医治疾病的作用，曾是历辈达赖喇嘛的专用饮水源。据说仓央嘉措曾经在此裸浴，晚霞来临的时候，他显现了莲花生的真身，莲花生一如既往地坐在洁白的莲花上，身边是莲母明妃。他们，来自天上的一男一女，明媚得就像彩霞本身。

    邬坚林巴虔诚地跪在泉边，捧起泉水喝了一口说：“仓央嘉措是莲花生大师的转世，药王山的泉水就是证明。”

    智美也跪下，也喝了泉水，完全是下意识的，似乎表明如果不是刻意提醒，他其实并不反感仓央嘉措。

    邬坚林巴说：“我已经搞清楚了，香波王子是强奸杀人，就在宗角禄康。”

    智美站起来，望着流云飞走的天空，冷静地说：“香波王子不会在掘藏的时候干这种事情，一定是陷害，更何况他现在和梅萨在一起，没有必要强奸别人。”

    邬坚林巴说：“我也这么想，但据说证据都是指向他的，唯一的凶器上有他的指纹，死者措曼吉姆的身体里也有他的精液。”

    智美问：“你听谁说的？”

    邬坚林巴不回答，又说：“在密道的高级修炼中，精液被称作‘敌’，属于方便之乐；指纹被称作‘印’，属于悲心之空。它们都可以离开人体而存在，当心念化现为空行母，而空行母又成为运载的火箭时，它们就会出现在任何地方。香波王子的指纹和精液一定是被空行母空运到了凶器上和措曼吉姆的身体里。”

    智美说：“空行母是正义的化身，怎么能陷害香波王子？”

    邬坚林巴说：“如果空行母执意要保护‘七度母之门’呢？”

    智美说：“不，很可能就是警察，警察在陷害他。”

    邬坚林巴说：“关键是现在怎么办，我们必须保证香波王子继续发掘‘七度母之门’，否则一切就将前功尽弃。”

    智美说：“你想营救香波王子？显然你对我没有信心。”

    邬坚林巴坦诚地点点头。

    智美说：“香波王子的掘藏中断了，你和阿若喇嘛又不能发掘新的‘光透文字’，不靠我靠谁？”

    “靠你可以，但你能保证你有百分之百的把握吗？”

    “不能保证。”

    “还是啊，不如你去自首，给香波王子顶罪，争取让警察把香波王子放出来。”

    智
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