第三百二十三章 奇案（4）(6 / 6)

———秦王本身就是重视仙巫之术嘛，后来他一统天下之后，成为了亘古一帝，仍旧是甚为倚重方士奇人！

    所以说夏无且请求秦王，让他作法逼出秦舞阳体内的冤痋以后，再处决秦舞阳不迟。秦王也就答应了夏无且。

    因为那种冤痋，也是有高下之分的。历久术深的冤痋，钻入人体之后，能够完全操纵活人如同木偶；而刚成不久、法术尚浅的冤痋钻入人体以后，则是只能催促活人的潜意识，把他想做而未做、或者不敢做的事，控制他不计后果的去做，借以达到自己的目的。

    冤痋毕竟不是寄生虫，它钻入人体达到了它的目标之后，就会慢慢离开人体，而托身于人尸之中，摄取尸首之中残余的灵识以提高其法术。

    夏无且从秦舞阳体内逼出了冤痋以后，才将秦舞阳送还秦王，赏他一死了账。

    后来，那夏无且离开秦王以后，专事修炼巫术，把从秦舞阳体内得到的冤痋加以彖养，巫术更是精进不少……

    夏无且到了晚年以后，在他弟子门人的扶佐之下，著有巫书一本，唤作《无且藏秘》。而在他所著的《无且藏秘》一书中，详细记载了当年荆轲刺秦的经过，并把荆轲身后之事交待的非常清楚。

    据那《无且藏秘》记载，当年钻入秦舞阳体内的冤痋，原是荆轲在行侠江湖之时，被他所杀的残魂所化……

    因为《无且藏秘》一书记述的荆轲刺秦之事，与太史公他老人家的《史记》惊人的相似，所以世人多赞太史公尊重史实，老夫却赞《无且藏秘》记载可靠！

    ……

    听李师父讲了这里，我们除了感叹他老人家的通晓古今、博学识广之外，最为好奇的就是，那个许赖孩，难道他也是被冤痋控制了么？

    正在这时，突然有两个警察匆匆忙忙地赶来，告诉我们说，抓获许赖孩以后，县长立即对其审问，那厮虽然对砍杀黄掌柜一案供认不讳，却是说不上来黄掌柜的头颅究竟在什么地方……