第五章 卫律（下） (1)(21 / 24)

意味着玄鸟族气数已尽。在久远的未来，在玄鸟族人中，终会有人再次承受天命。他是玄鸟族的嫡系后代，他有着比成汤更强大的、甚至接近玄鸟族始祖的异能！

    玄鸟族人把包括这个大秘密在内的许多预言，编进歌谣，暗中传唱，彼此鼓舞。典籍文字可以被毁，但口耳相传的歌谣很难被彻底禁绝。

    这些歌谣语义含混、用词隐晦，高度警惕的周王室无法明白这些商遗民在唱什么，他们只能把这些诗句记载下来，存放在王室密档里。

    随着时间的推移，散居民间的商遗民在周强力的同化政策下，终于慢慢遗忘了他们祖先的一切。而周的王室中人，也渐渐淡忘了洛邑守藏室里那些蒙尘已久的危险文献。

    孔子，是宋微子的后代，他好学、上进，孜孜不倦地寻求真理。他为当时世道的乱象感到焦虑，希望从上古三代的文献中找到药方，医治这个混乱无序的时代。他猜想那遥远的时代一定有一套完美的典章制度，所以才能如此统一和强大。

    战乱使周王室许多珍藏的文献流散了出来，包括那些失传了的玄鸟族预言诗。孔子很感兴趣。

    努力钻研，加上潜藏在血管深处的玄鸟族的直觉，使孔子读懂了这些诗句。

    他被真相震惊了。

    他的祖先，竟然不属于这个世界！

    这真是一件无比讽刺的事。孔子曾比谁都重视华夷之辨，如今，自己却属于一个比夷狄还要遥远的族裔。

    孔子看出了自己祖先的惊人秘密，也看到了危险。

    天下只能有一个真命天子，如果商是受了天命的，那将置周家于何地呢？在来自上天的玄鸟族面前，人世所有的统治者都只是名不正言不顺的僭主。

    孔子决定，将这批古简继续珍藏下去。

    在真正的“受命者”出现以前，揭开真相只会招来大患。一句“非我族类，其心必异”，就足以使所有拥有玄鸟血统的后人被赶尽杀绝！

    孔子将古简砌进墙中，为防不知深浅的后世发现者将古简当作废物丢弃，孔子连同一件祖传珍宝——一面从微子时代就传下来的商朝古镜和古简放在一起。

    在这段时间，他还编写了《诗经》，把线索留在了这公开传世的经典中。孔子为人，最重视等级秩序，却偏偏在他亲自编定的这部《诗经》里，将俚俗的民间歌谣《国风》居前，贵族士人的《大雅》、《小雅》居中，贵为宗庙清音的《颂》反而
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