第十章 教主的笑(1 / 12)

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    “人为什么要忌讳死亡？每个人的皮肤底下，不也只是一具丑陋的骨骸？”

    一个粗犷又精力充沛的声音。

    泷川义明夸张地比手划脚，大放厥辞，极力主张自己的论调，完全不在乎给别人带来困扰。他大剌剌地坐在椅子上，说话之际还不时用软布擦拭膝上的银色长笛。

    我们在晚餐时才与泷川见到面。相信不用我多说，各位也知道他就是雅宫琴子的前夫。

    宽广的饭厅采西式设计，与厨房相连，在“久月”这幢纯日式建筑中，显得相当突兀。饭厅里有一张坚固的黑檀木长桌，以及八张有椅背的大椅子，地板铺上厚厚的波斯地毯，典雅的玻璃吊灯自天花板中央垂吊而下。其实，将这里改造成西式风格的人，就是泷川义明。

    泷川与琴子婚后仍住在“久月”，大概是因为这里的房间数量还够，而且对当时忙于表演或教学的他们而言，应该也没时间准备新家吧！

    泷川虽是雅乐的演奏家，但在西洋古典乐上的造诣也很深厚，他是有钱人家的独子，对西方文化抱持一定的兴趣，在成为雅宫家一分子之后，他便以饮食生活为中心，动手改造建筑物的一角。

    我不想听泷川那无聊至极的来世观，便将注意力转移到他的外表。

    他在白衬衫外罩着一件厚厚的毛线居家长袍，腰间以腰带系起。他没打领带，领口的扣子也没扣，胸膛都快露出来了，些许白发混杂在粗硬的中分长发里。他对身上的饰品似乎相当讲究，脖子上挂了一条细金链，左手则戴一支表面周围镶了一圈红水晶、形状奇特的手表。

    此外，从他演说时的激昂表情，不难看出他是个性情激动的人。就像许多天才型的人，他说话也经常跳来跳去，毫无脉络可循。

    我们只是提早到饭厅等用餐，却被泷川逮住机会，被迫听他发表长篇大论，从音乐、戏剧、绘画等艺术论，到宗教、信仰等心灵议题，他都能滔滔不绝。现在他正说明自己为何致力于解开灵异现象之谜，以及他的妻子大权寺瑛华是个多么优秀的通灵者。

    餐桌上，泷川一副理所当然的样子霸住上座，坐在我对面的则是恩爱的成濑与笛子。成濑已换上轻便的POLO衫与白色V领毛衣。

    从刚才开始，坐我左手边的兰子与她对面的麻田老先生就一直在讨论剑道与弓道。麻田老先生已经冼好澡，换上全新的蓝色和服。我听见他们正谈论关于巴西，以
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