第130章(6 / 7)

人。只有诺亚在上帝面前蒙恩，造方舟……”

    “……装上一对对动物和他的子孙。”

    “是的，义人诺亚。”同名的神眷者诺亚哂道，“不过在我看来，叫做‘筛选者诺亚’，更加贴切。”

    安叙没注意他接下来在说什么。

    这个世界上有与天主教似是而非的光明教，也有和安叙的世界大不相同的ABO亚性别、异能和异兽，后者全部是在黑暗时代里发生的。黑暗时代到底发生了什么？记载非常少，被一大堆神话传说与对圣徒的歌功颂德涂抹得面目全非。抛却各种各样陈腐荒诞的规则，光明圣经和圣经最开始的分歧点在于灭世的方式。不是诺亚与洪水，而是义人乌尔班和异兽潮。刚读到的那会儿安叙还以为这就是最初平行世界分支的走向，如今诺亚告诉她黑暗时代前有圣经，与安叙世界的圣经一模一样。

    安叙觉得自己想到了什么，答案呼之欲出，却有像个卡在喉咙里的生僻字，死活出不来。她有点后悔自己常年无脑碾压，曾经解谜游戏小能手的脑子岂止生锈，简直挂了三层蜘蛛网。安叙想不出个所以然，忍不住开始怀疑自己是不是想太多，会出现这种桥段全怪自己醒着的时候看过圣经。潜意识啦，大脑皮层啦，诸如此类的。

    她用力摇了摇头，在诺亚中二发言的空隙中插嘴，企图把话题主动权抓到自己手上。她问：“圣水和神有关吧？”

    “的确如此。”诺亚点了点头，并没有顺着这个话题说下去。安叙沉默了一小会儿，又说：“你说最初的神眷者是乌尔班一世，那么所谓将神的恩宠与众人分享，这点也不完全是扯淡。通过圣水类似的东西，是不是？”

    神眷者安娜。苏利文不再像刚才一样吊儿郎当，她的表情冷淡下去，浅金色的眼眸一旦褪去了丰富的情绪，就产生了一种非人的压迫感。她的口吻十足自信，比起求证，说她在阐述大概更贴切一些。

    面对这怎么样都算不上友善的表情，诺亚的笑容却显得愈发亲切。他笑而不语，又点了点头。

    ……果然，按照（游戏）经验，要跟话不说满的神棍装逼烦套话，最好一脸冷艳高贵装得比对方更智珠在握才行啊。安叙想。这种人一遇到虚心讨教就得瑟得要上天了，好烦啊，就不能直接说人话是不是。

    “但是，迄今为止你认可的神眷者，”一脸冷艳高贵的神眷者安娜停顿了一下，“亦或准神，你所认可的，只有三个人吗。”

    “有这个资格
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