第139章(1 / 8)

    “义人乌尔班与愿随他的人便向北走，将己身献予神灵。其余有一个义人，叫托兰的，已有妻有子，愿在世俗里聆听神旨。”

    “神赐福给乌尔班及愿意跟从之人，对他们说：你们将成为我的牧羊人，凡地上的人，尽是我的羔羊。但你们已把一生许给了我，不得再与人匹配生子。”

    “神赐福给托兰和他的孩子，对他们说：我要将地上的王冠戴在你们头上，同行者都要顺服于你们。你们要生养众多、遍满大地。”

    把这段圣经用通俗现实的方式解释，教皇乌尔班一世创立了光明教廷，以宗教维系教会。第一任国王托兰创立了托兰王朝，以血缘维系王室和贵族。异能的力量血脉相传，教廷中固然有人养了情人和私生子，但见不得光，不可能像贵族那样人丁兴旺。这样来看，教廷的异能者应该远远小于贵族的异能者才对。

    但事实并非如此。

    教廷和王庭有着亚默南最多的异能者，即便去掉冲着他们的权势依附过去的投机者，这点依然没有改变。甚至于在历史上的不少时期，教廷的异能者多于贵族中的。

    把圣水这个因素算上，事情就合理多了。

    逼迫教廷定下协议的国王理查一世堪称雄才大略，协约最重要的部分并非地位、权力上的改变，而是强制要求教廷每年与贵族分享足够的圣水。但王族出于自己地位稳固考虑，与教廷高层一起隐瞒了圣水的真相，最终被教廷摆了一道，出现信息断层。他们在长久的对立和潜移默化下遗忘了“神恩”真正的秘密，最终出现了不肖子孙理查二世，自己拒绝了教廷的圣水。

    阿尔瓦一度认为，圣水的作用是催化贵族血脉的活性，现在看来并非如此。圣水就是个量产货，教廷可以用某种手段批量生产圣水，也可以用圣水批量生产异能者。他们早就在这么做了，完全不在意什么副作用。

    不，如果嗑多了圣水的人只是像莉迪亚表现出来的那样自主意识稀薄、听从无名指令的话，教廷上层大概很欢迎这副作用。

    “我要去阿铃古。”安叙说，“要是教廷已经组了傀儡军，我得在他们杀过去前搞定他们，谁都别拦我。”

    负责操心的市政官夏洛特不在这里，卡瑞娜投来了担忧的目光，但没人对此表示反对。

    “当心一点，您要面对的不仅是圣水灌出来的军队。”阿尔瓦说，“我很希望教廷从什么无意识的植物、矿物上提取圣水原料，但从他们的大手笔来看，
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