第二十一章 (1)(6 / 25)

能扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩汨余若将不及兮恐年岁之不吾与朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮何不改乎此度乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路……"我收了眼泪，头贴在他下巴上，仔细听着。

    他忽地收声停住，我问："怎么不唱了？"他道："我唱的好听吗？"我抿嘴笑而不语。他搡了下我道："快说实话。"我撑着头，半支着身子，看着他道："你以后如果憎恶哪个大臣，一时又找不到方法整治他，就把他叫来听你唱歌。"他楞了一下，轻拧了我一把，哈哈笑道："一点面子都不给我留。我看你听的专注，还以为多年未唱，比以前唱的好了！既不好，你怎么不捂耳朵，反倒听的入神呢？"我缓缓道："长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。"想着他最近刚颁旨废除贱籍。贱籍就是不属士、农、工、商的-贱民-，世代相传，不得改变。他们不能读书科举，也不能做官。主要有浙江惰民、陕西乐户、北京乐户、广东疍户等。在绍兴的惰民，相传是宋、元罪人后代。他们男的从事捕蛙、卖汤；女的做媒婆、卖珠，兼带卖淫，人皆贱之。陕西乐户是明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后，将坚决拥护建文帝官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，陪酒卖淫，受尽凌辱。安徽的伴当、世仆，其地位比乐户、惰民更为悲惨。如果村里有两姓，此姓全都是彼姓的伴当、世仆，有如奴隶，稍有不合，人人都可捶楚。广东沿海、沿江一代，有疍户，以船为家，捕鱼为业，生活漂泊不定，不得上岸居住。这些人子子孙孙的悲惨命运在胤禛手里得以终结，他下旨除贱籍，开豁为民，将这些曾经的-贱民-编入正户。沿袭几百年的恶劣传统在他手里画上了句号。

    "长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。"只从皇帝的角度讲，胤禛绝对是一个关心民间疾苦，实心为百姓做事的好皇帝！

    黑暗中，只看到他眼睛定定凝视着我，半晌后他道："你不是最不耐烦读这些-兮。乎、之-的吗？怎么竟把拗口难懂的《离骚》背下来了？"我凝视着他，柔声说："你那么喜欢木兰，送的簪子，坠子都琢磨成木兰，我总会纳闷你为何如此喜欢呀？"他问："
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