第658章 聚米空思马伏波（2）(4 / 4)

不可能成为思想家。

    既然不是思想家，要想让别人接受自己的思想，那就只有一个办法：从前人的思想中截取一部分，种植在百姓的头脑中。

    在没有经历过亡国之痛的位面，要想铲除儒家思想是不可能的。好在孔子死后，儒家分了十八派，各弟子贤人皆成一派，所以不用担心没有素材可取。朱慈烺所取的素材就是大部分的“公羊儒”，也就是汉武帝所选取的“麦子”。

    公羊儒在儒家中属于较为偏激的思想，其中核心就是“大一统”、“张三世”，以及“大复仇”。

    大一统非但指国土，也指人心，但公羊儒在魏晋之后就成了“绝学”，传承湮没不可查，所以本身不具备呼吁“大一统”的能力。

    张三世指的是社会由乱而治的规律，已经被许多学家所接受，但其根本原因还没有被人揭露出来。

    朱慈烺最喜欢的是“大复仇”。

    当年汉武帝以此推动了对匈奴不死不休的征伐。今朱慈烺发动北方攻略，也是基于对蒙古人的大复仇。眼下征伐交趾，也是报成、宣时候的国仇以雪耻，能够轻易占据道义制高点。

    而且交趾立国源自秦室赵佗，以及他所率领的大秦百越军团，从根源论属于诸夏一脉。然而这支诸夏竟然变为蛮夷，而且还反过来侵略诸夏，屠戮华夏子裔。这简直比蒙鞑、胡虏还要可恶！

    如果说宋朝的仇轮不到明朝来报，但华夏之耻却是每个华人都不得不承负的。

    现在大明的识字率恐怕是千年以来最高的了，国家的声音可以传递到每个村落，舆论战的优势越发显现出来。而且安南米在这些年间已经流散到了华夏各地，谁都知道安南是个水土丰茂，一年两收的产粮重镇。

    如果能够收复交趾，岂不又是一个河套！