第三百七十九章 呕心沥血图变法(2 / 4)

动，想着什么时候挪挪地方，换个更好的差事。

    这个三朝元老、刑部尚书王之诰就是如此。一直以来也算是尽心尽责，但最近眼线频频来报，他与刚刚被少帝擢升为次辅大臣的葛守礼过往甚密，就差穿一条裤子了。

    他们俩走得这么紧密只有一种可能，那就是针对自己，轻则把自己架空，重则置自己于死地而后快。从这次王之诰处理京城学堂一案就能看出来，他已然坏到了家，又把曾经一身正气的葛守礼拉下水，结果将可怕无比。

    自从成为首辅之后，为了这个大明的明天，他张居正可谓呕心沥血，作为士大夫的翘首，他有着自己的理想，也有着自己那份傲骨，不敢说他是不是把自己当作“千古一相”，但是在内心中把自己视为管仲、周公的后任者，却是他不愿示人的内心独白。

    其实在他之前，有不少称为名相之辈，比如姜子牙、乐毅、诸葛亮，甚至萧何、霍光、房玄龄，个个都是鼎鼎大名，为何只尊崇管仲和周公，他是有自己的独到见解的。

    管仲，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，有“春秋第一相”之誉。后世对他的评价非常高，称之为政治家、哲学家、军事家。其少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商；后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿，即当朝丞相。

    管仲虽出身悲苦，却被视为中国历史上宰相的典范，任内大兴改革，重视商业，《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都有记载他的生活传记，《论语》、北宋苏洵的《管仲论》对他做出了评价。最为难得的是，后人以一代名相而非文人领袖尊称其为“管子”，可见其在历史上的地位。

    周公，文王第四子，因封地在周，故称周公或周公旦。武王死后，其子成王年幼，由周公摄政当国。其后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，对中国历史的发展产生了深远影响。被后人称之“元圣”，尊为政治家、军事家和思想家儒学先驱，是孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

    正是由于文王武王作为君主，而周公为周朝制定了礼乐等级典章制度，使得儒家学派奉周公、孔子为宗，之后历代文庙也以周公为主祀，孔子等先贤为陪祀。只是掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的
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