第三百七十九章 呕心沥血图变法(3 / 4)

“周召共和”，于是下令取消周公文庙供奉的资格，改以孔子为主。但既然如此，“周公吐哺，天下归心”仍使周公成为历史上的赫赫丰碑。

    之所以尊崇这二人，首先是二人忠心不二。

    这当中管仲原为齐桓公之敌，但齐桓公不计前嫌，任管仲为相，管仲也确实忠心耿耿，辅佐齐桓公成为春秋霸主，鞠躬尽瘁至死。

    周公亦是如此，大权在握，捧周成王于膝上登基，却从未想过取而代之。当时武王生病，周公为册文告天，愿以身相代。藏其册于金匾，内容无人得知。后来武王驾崩，太子成王年幼，其庶兄管叔、蔡叔图谋不轨，但忌惮周公，于是在列国间散布流言，说周公欺侮幼主，图谋篡位。久而久之，周成王起疑，周公为避祸辞了相位，避居东国。后来有一日，天降大雨，雷电击开金匾，成王见了册文，方辨明忠奸，诛杀了管叔、蔡叔，迎周公重归相位。

    其次，是二人大气磅礴。二人为相，虽然鞠躬尽瘁，却并不拘泥于些小事情，不象诸葛亮那样事事关心，事事不放心。所以在他们二人之后，人才并未断档，国家也能够保持延续发展，不象诸葛亮那样大权独揽，“蜀中无大将，廖化当先锋”，诸葛亮病死后没几年，蜀国就亡了。

    再次，是二人除了成为一代名相，更有其他的多项才能。

    比如管仲，除了会做宰相，擅长者众多，在当宰相前作过将军，射过齐桓公一箭。所著一篇《管子》共24卷，85篇，内容极丰，包含道、儒、名、法、兵、阴阳等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等篇，是古代典籍中不多见的经济文作，还对生产、分配、交易、消费、财政、货币等均有论述，是先秦之集大成者。

    再如周公，亲自制礼乐，而且推演《易经》，擅长解梦，还写得一手漂亮好文章，武王伐纣时在商郊牧野集众誓师，誓词《牧誓》就是周公写的，其后来收入《尚书》中的《大诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇，更是成为千古名篇，经久不衰。

    这最后一条，正是张居正作为士大夫和儒学之士最希望达到的目标，虽然说诸葛亮也是博学多才，八卦阵、木牛流马，称为传奇，但因为是演义，多有夸大的成分，所以他并不羡慕，反而觉得还是管仲和周公更为实际，更为博采众长。

    正是因为常常存有对此二人的效仿和敬畏之心，张居正才经常在这样的日子里失眠，其实他除了崇敬这二人以外，对于崇尚变法的
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