第512章 反其道的斩三尸之法(3 / 4)

的影响。

    佛门之人，比如药师光王佛，这位佛尊修的就是功德证道。

    而道门之人，则是更倾向于修斩三尸之法。

    当然，也并不绝对。

    姜祁以后如果不出意外，应该是由师门长辈将两个法门都放在姜祁面前，由姜祁挑选。

    可现在，姜祁觉得自己已经不用选了。

    再也没有比自己眼前的斩三尸之法更适合自己的！这一点，在看到这法门具体内容的那一刻，姜祁就已经无比的确定。

    斩三尸之道只是统称，所谓三千大道殊途同归，不同的路，也能达到相同的目的。

    所谓斩三尸，就是斩去自身繁琐，以最干净，最单纯的状态，去走向更高的境界。

    三尸者，善，恶，自我三者。

    而斩出来的三尸，与自身其实没什么区别，会有自己的独立意识，会作为主体最可靠最值得信任的助力。

    但姜祁却有些抗拒这個法门。

    他一向信奉的，是万千伟力加诸自身，而斩三尸之法，更像是一种分离。

    斩三尸求的是自身纯粹，但姜祁想要的，是更彻底的，“唯一”的纯粹。

    毕竟，姜祁修个一炁化三清，都能修出不一样的花活来。

    别人是一炁化三清，姜祁却是三清合一炁。

    其实，如果不是大天尊赐的这门法，姜祁甚至更倾向于，去修功德证道的法门。

    无他，在姜祁看来，坚持人之道的纯粹，比什么都重要。

    这种纯粹不允许任何东西玷污，哪怕是姜祁自己的三尸。

    可偏偏，历史已经证明了，斩三尸之道就是比功德之道要强那么一线。

    本来姜祁都做好了取舍。

    可现在不一样了，大天尊赐的这门法，完美解决了姜祁的顾虑。

    这一门无名的斩三尸之法，所斩出来的三尸不用法宝寄托，也不用分化出来。

    反而是融合。

    斩出一尸之后，将其分化，融入剩余二尸之内，再斩一尸，将其打散，融入最后一尸。

    最后的最后，再将这三尸合一的玩意斩出来，与自身融合。

    如此，三尸斩去，但却不曾分离，正是姜祁所追求的万千伟力加诸己身。

    可此法也有弊病，一般的斩三尸之法，是先难后易
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