☆、 陆城之战 110 番外上（上）(8 / 11)

足。许多鼓吹或支持民主的人只是想当然地认为民主能更好地满足他们的诉求，但实际上倾听和满足诉求才是核心，采取什么体制并不重要。”

    女生c（吃完擦嘴）：“不对吧。哪怕真的存在这种超能力‘民主领导者’，我也可以说他仍是个奴役者，而人民都是心甘情愿给他做奴隶的。”

    教师：“这么说也没错。万事万物都是‘人’以自己为标准主观评判的。永远都是人决定政治，不是政治决定人。”

    女生a（不赞同）：“这不是极权主义和超人哲学吗？您这种对‘人’自身的迷信可比小蓓（即女生b）说的严重多了。您假设的超能力者不可能存在。这个思想实验毫无价值、毫无意义。”

    教师（笑眯眯地）：“谁说不可能存在？甲虫族就是。”

    女生a：“……”

    女生c：“您是体制拥护者（patriot）？”

    教师（笑笑）：“我是实用主义者和强迫症患者。我对crab世界当下的体制非常不满，但我已知的所有体制范例都千疮百孔，不管走哪条路都无法令我满意，连比烂都比不出个所以然来。既然如此，那还不如顺其自然、维持现状算了，让这个世界自己做出选择，让时间带给我们答案。”

    小蓓：“所有的体制都不够好？连有所改观也做不到吗？”

    教师（叹气）：“你们既然要攻读政治学、矢志为crab的未来闯开一条新路，首先就要从思想上破除对一切政治价值、制度、观念或其他什么东西的崇拜。尽量不要带着预设观点学习政治——我知道这不可能，所以说‘尽量’。毕竟，人是天生的政治动物，人就是政治，有人就有政治；我们每个人都是屁股决定脑袋，每个人都是无形的、无自觉的‘党员’，靠彼此的屁股远近决定他人和自己是不是同一个‘党’；而与此相对，‘客观’却是无法定义的。政治的实质是博弈嘛，只要你是个‘社会人’，不管你有没有意识到、是不是自愿的，你都无可逃避地身处博弈当中。我们与他人交流时的每一句话、每一个表情、每一个动作都是博弈；‘我与政治无关’本身就是一种政治态度，‘不持政治立场’本身就是一种政治立场，‘没有政治诉求’本身就是一种政治诉求——你敢说‘我不想和政治有关系，我只想平静地生活’不是一种诉求？”

    女生c：“如果我能做到无欲无求呢？无旨趣便无主观意愿，就能保持与政治‘无关’。”

    教师：“
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