第六十六章 争论(1 / 3)

    在三位导师后面，又先后进来了两位男生，一位戴着眼镜，手上拿着两本书，低头走着，看到了空位置就坐了下来，没有和场中的其他同学或老师打招呼以及交流。

    另外一位，则和他的做派完全不同。

    头发梳得光亮整齐，显然是一早起来的时候，就做了充分的准备。

    他先是礼貌地叫了几位老师，打了声招呼，随后朝会议室里面扫视了几眼，尤其是看到陆然的时候，多停留了几秒钟。

    原本陆然以为这位同学要和自己说什么，不过对方注视了一会儿后，很快又把眼神转开了。最后，这位同学选择了一个靠近老师的位置，坐了下来。

    待他坐定以后，严淑芬就做了开场白。严老师身材较瘦，是一个治学严谨的女老师，半长的头发，留到齐肩，她抚了一下脸颊旁的发丝，扣到了耳后，微笑地说，“今天，是我们优秀的新咨询师们第一次举行个案的讨论会，同学们可能互相还不太熟悉，大家先互相自我介绍一下吧。”

    说完，桌旁的老师和同学们依照座位的顺序挨个自我介绍了起来。

    当轮到那位曾经注视陆然的男生时，他站了起来，面对着几位老师，大声地介绍自己，“我叫余坤，导师是樊老师，我主修的方向是行为主义心理学。”

    陆然这才知道，这位余坤同学，他的老师就是座上的那位像是老学究的樊老师。

    行为主义，陆然在学习的过程中也是接触过的，所谓行为主义，就是注重对心理治疗对象的行为进行矫正。

    和陆然所学的催眠不同，行为主义流派的心理学者们相对不太关注咨客的想法、情绪和感受等方面，只是专注在行为调整的领域。

    可以说是重行为的表现和结果，却不太关注行为本身的来源。

    另一位看上去很沉默的男生，叫做吴默生，主要研究的是最经典原始的认知疗法，就是发现咨客自身矛盾的或者是错误的想法，再让咨客看到自己的矛盾，进而引起咨客对于自己的反思。

    简单地说，就是找出咨客的逻辑中的漏洞。钻研这门学问就像学哲学，了解不同咨客脑中所产生的各式各样的想法，和他们自身的一套哲学，然后再找出漏洞，作出反驳，进行矫正。

    “见人说人话，见鬼说鬼话”，形容的，也是这一类咨询师的本领。

    可以说，吴默生的脑子，一定是极为思辨的。

    经过了
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