第十章 七月法会(4 / 10)
前藏大甘珠寺的布吉多仁活佛一边。扎尔额尼大喇嘛脸色不变,一挥手,从讲经台下飞身上来四个青年僧人,抬起小活佛的莲坐就走。动作干净利索,丝毫不带一点火气;看在讲经台上的众人眼里,二十几个活佛不禁大吃一惊:扎尔额尼大喇嘛突然出现在讲经台就够令人吃惊了,但他是成名已久的人物,虽然看来功力深不可测,还好理解。但紧接着上来的六个老喇嘛就令人瞠目了,天啊,六个活佛级的人物护持着一个活佛级的青年僧人和一个看来毫不起眼的年轻人。再看台下,齐刷刷排列着七十多个年轻的、中年的僧人,且都有着准活佛的修为。
卡瓦轮寺想干什么啊,批发活佛吗?卡瓦轮寺的密宗功法那么厉害吗?怎么以前没显出来啊?
要知道,虽然达赖喇嘛在西藏突击提拔了二百多个活佛,但真正具备活佛修为的没几个。今天来的二十多个活佛,真正达到活佛境界的也不过四个而已,其中包括前藏大甘珠寺的布吉多仁活佛、金顶圣衣活佛、肖尔巴衣活佛和顿扎错活佛。其中顿扎错活佛是个独觉佛,就是自己修炼的活佛,他还不站在金顶圣衣活佛一边,曾经对修建灵塔殿提出异议,心思深沉的布吉多仁活佛感觉今天的事情有点不妙了。他是这次修建灵塔殿的发起人,布吉多仁活佛就是看到卡瓦轮寺几年内失去了桑吉措活佛和恩扎格布大喇嘛,才想借机插手卡瓦轮寺。这那两个有大神通的活佛级的人物在时,卡瓦轮寺请他他也不敢来;他是达赖活佛在西藏的代言人,一直秘密协助达赖活佛进行分裂西藏的活动。这次就是想借着为卡瓦轮寺修建灵塔殿,把藏北地区划入自己的控制,他已经给恒布尼大喇嘛许愿回头就报请达赖活佛封他为卡瓦轮寺的并列活佛,所以恒布尼大喇嘛才对他言听计从。
看到扎尔额尼大喇嘛所展示出的卡瓦轮寺的实力,布吉多仁活佛不禁目瞪口呆,同时也更起了贪婪之心。卡瓦轮寺真是太神奇了,能几年间涌现出这么许多优秀的人物,不是他们的功法奇特就是这里有什么异宝,能对密宗修炼有决大的助力。而那异宝,肯定是年轻人手里的佛珠。
他可没想到,这许多活佛级的僧侣都是洛桑在三天里才催生出来的。
讲经台的另一边,端坐着二十几个附近的寺院赶来的活佛们。他们更感兴趣的是,这群扎尔额尼大喇嘛带来的僧人是如何修炼出来的?
作为都在藏北草原上的寺院,大家对于彼此的实力都有所了解。卡瓦轮寺以前也实力雄厚,历代活佛法力高深,但从来也没像现在这样一下
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