第五章 春花秋月何时了(9 / 16)

年的文明却依然璀璨若银河的星光，照亮了万古清明的华夏大地。

    4.魂兮归来话端午

    一只青鸟掠过遥远的天际，温婉的弧度，经一处岸芷汀兰，又见它处郁郁葱葱。丹阳在水中泛起粼粼光影，锣鼓催开了竞渡的龙舟，汨罗江上百舸千帆，奔腾壮观的端阳画卷洇开碧水长天。谁的诗情赞颂过滔滔东逝的江水，又是谁的英魂常随日月轮回？及至秦汉三国的云烟都消散，及至前朝旧事都岑寂。仰望苍穹，却有一个璀璨若星的灵魂，在寥廓的天宇深深地划下一道千秋不灭的印痕。

    历史的风烟在时空里渐渐地淡去，然而许多传统的民俗却依然遗留下深刻的印记。关于端午的由来，有着历史书籍详细的记载，也有着对先人的深情缅怀。农历五月初五，俗称“端午节”，是我国汉族人民的传统节日。“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”

    五月五日

    宋·梅尧臣

    屈氏已沉死，楚人哀不容。

    何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

    未泯生前恨，而追没后踪。

    沅湘碧潭水，应自照千峰。

    端午的来历甚多，被广为传诵和认可的还是屈原那段悲情的血色浪漫。屈原生长在战国时代的楚国，曾经一度很受楚怀王的重用，封他为三闾大夫。期间写出流传千古的佳作，与《诗经》齐名，开辟了民族文化的新时代。后遭奸人排挤，几经颠沛，放逐天涯，于五月初五抱石沉入汨罗江中。自那以后，每年到了五月五日，人们就以划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等形式来纪念他。说那些竞渡的龙舟是为了打捞屈原的遗体，而将粽子、鸡蛋等食物，抛到江里，是为了让鱼虾吃了，不会咬到屈原的尸体。虽然只是传说，但足见后人对屈原的缅怀和尊崇。

    从秭归的乐平里起程，打汨罗江畔那块屈原石旁经过，用诗情传昭忠骨，用放逐天涯的脚步，丈量着屈原一生的坎坷命运。带长铗之陆离，吾将上下而求索，亘古于青天大地。静月流泻在汨罗江畔，纯白如雪，只有那出世的清灵之气，才能彰显浩然千古的忠魂。以兰为佩，以荷为裳，纵然我察察之身，何以受物之汶汶，荪之不察。淙淙流水边，可是他流逐的背影，徜徉在江畔青堤？苍茫落日下，可是他爱国的热情，燃烧了楚国的河山？屈原的岁月里没有春秋冬夏，只有一颗忧怀天下、挂念黎民的心，独自在静夜里，对着江水吟叹。

    湘中

    本章未完，点击下一页继续阅读