第七章 万玛之踪 (1)(10 / 23)

了，但威严和惯例还存在，关键时刻，他们依然可以得到管理委员会的授权，组织经堂大会和承担护教护法的责任。”

    香波王子拉着梅萨，猫腰靠近着大吉哇，突然停住，蹲在了黑黢黢的石墙下。

    大吉哇的门开了，那队手提禅棍的护寺喇嘛从双开的木门里鱼贯而出，在一个裸臂活佛的带领下，直奔大经堂。香波王子呆愣着：大经堂后面就是“脐带之红、成道之翠、文殊狮子吼”的地方，就是供养着菩提大银塔的大金瓦殿。那里有万玛活佛的踪迹，有圣门的诱惑：“七度母之门”——“最后的伏藏”——“仓央嘉措遗言”——“幸福的伊卓拉姆”，一层层的迷雾，一重重的风景，每一重都是天堂。他凭感觉意识到：如果大金瓦殿出现众多护寺喇嘛，就一定是冲着他香波王子和梅萨的。

    “怎么办？”他问梅萨。

    “我怎么知道？靠你了，快想办法。”

    “千万别说靠我，我得靠你。我现在把你想象成了无死佛母和智慧空行母，只要你加持我，我们就可以闯过去。”

    “怎么加持？”

    香波王子朝她凑了凑，拉住她的手：“亲我一下。”

    梅萨甩开他的手：“都什么时候了，你还耍流氓。”

    香波王子认真地说：“我亲你一下也行。”

    梅萨朝后躲开，却见香波王子猫腰前去，赶紧又跟上。

    香波王子停下来说：“其实你已经加持过我了，我刚才拉住了你的手，发现它滑滑的绵绵的烫烫的，我于是就把它想象成了你的心。就像女人有两只手一样，女人也有两个心，一个是跳动的产生思想的心，一个是流水的产生爱情的心。一个心在身体里头，一个心在身体外头。外在的心是身体的中心，内在的心是思想的中心。两个心都是女人最隐秘也最诱人的东西。更重要的是，两个心是相通而一致的，无论你得到哪一个心，都意味着两个心皆属于你。希腊神话中说丘比特之箭射中谁，谁就会产生爱情，其实讲的是男性的生殖运动。男人虽然射中的是女人外在的心，真正俘虏的却是内在的心。仓央嘉措就是我们藏族的丘比特大神，他用情歌射中了所有女人的心，包括你的心。”

    “什么心不心的，你抓住的只是我的手。”梅萨嫌恶似的把手在自己身上蹭蹭。

    香波王子说：“不是这只是那只。”看她又蹭蹭那只手，他笑道：“没用的，你知道，佛教最大的贡献就是开启了人类的想象，
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